Le storie invisibili della Milano povera

fonte: NUOVASOCIETÀ

di Elisabetta Ranieri

Milano è la città della ricchezza e delle luci, la città del natale sfarzoso, delle grandi code fuori le vetrine di Tiffany ed in via Montenapoleone luogo sacro del fashion e del glamour che conta. E' anche la città del contrasto per eccellenza in cui è facile girare l'angolo e trovarsi in quartieri popolari e disastrati con la gente che vive con meno di 500 euro al mese.
Milano è così, c'è il ricco per eccellenza e c'è il povero e poi a fare da contorno a tutto questo ci sono gli esclusi, i clochard o i nomadi dei campi rom, persone che minano gravemente sull'impatto che una città come questa deve e vuole dare, gente sporca e che sporca.
Le polemiche sulla comunità di Triboniano vanno avanti da mesi ormai. Vi abbiamo raccontato la loro impresa e il loro richiedere giustizia, davanti alle discriminazioni applicate nei loro confronti dal Comune e dalla Prefettura milanese. Contratti di case firmate e poi annullati con una sola parola come se niente fosse, non una spiegazione e se non è questa ingiustizia allora dovremmo seriamente iniziare a pensare al significato vero della parola là dove sotto la voce discriminazione appare : «l'assenza di giustificazione per un trattamento non paritario applicato ad individui appartenenti ad una particolare categoria».

Quello che fa paura oggi non è il rom in quanto tale ma è la sua condizione di povertà e di disuguaglianza che noi vogliamo allontanare, non è più la "paura" per lo straniero a dettare l'emarginazione ma è la paura del diverso in quanto povero perchè ha meno e vive con meno.

Ecco perchè vale la pena raccontarvi una storia, quella di Giuseppe e Grazia che non sono rom e non vivono in un campo nomadi e non sono neanche dei senzatetto, di quelli che si addormentano ai bordi delle strade magari con qualche cartone di vino a fianco.

Vi chiederete quindi perché. Perché raccontare una storia all'apparenza normale. Va raccontata perché Giuseppe e Grazia appartengono, loro malgrado, alla "feccia" di Milano, quella che come dicevamo prima è povera ed invisibile come il loro camper posteggiato da più di 5 anni sotto il ponte di piazzale Carrara nella periferia sud di Milano, un camper fermo sempre nello stesso posto che in pochi vedono perché i più fanno semplicemente finta che non ci sia.

Il concetto di fare finta riporta subito all'idea di gioco dei bambini. Loro possono permettersi di far finta di essere pirati o di essere astronauti nello spazio, loro possono guardare le cose senza farsi troppe domande, loro si ma noi no.

Eppure lo facciamo spesso e volentieri, per l'idea che forse facendo finta di niente i problemi degli altri non toccano il nostro piccolo guscio di protezione.

Giuseppe e Grazia sono stati sfrattati 5 anni fa dalla loro casa popolare in via Antonini. Questioni di mora si era detto, debiti ammontati da anni che pure Giuseppe era convinto di aver restituito, almeno in parte anche se quei soldi non si sa che fine abbiamo fatto. E così lo sfratto nel 2006, con la figlia e il nipotino di un anno e mezzo, il suocero agli arresti domiciliari e Grazia con un'invalidità civile del 70 %; invalidità, questa, che dopo lo shock per lo sfratto ha gettato Grazia in uno stato depressivo portandola al 100% ed alla dipendenza da psicofarmaci.

Giuseppe, che in quella che lui definisce la sua vita precedente era tour manager di quelli che viaggiano in giro per il mondo, lavora di tanto in tanto portandosi Grazia dietro in tutte le cose che fa. Vivono con la pensione di invalidità di Grazia: 240 euro al mese cioè non più di 7 euro al giorno per la spesa e quello che resta si spende per il gas dell'unica stufetta che riscalda il loro camper. Un camper allegro, pieno di foto dei nipotini e di oggetti appartenuti alla loro vecchia vita...quella vera. I nipotini sono stati portati via dagli assistenti sociali per volere loro e della figlia, Elisa, perché far crescere due bambini di 5 e 4 anni dentro un camper e senza riscaldamento era diventato insopportabile. Il cenone di natale l'hanno passato insieme, nel camper, 2 euro in più spesi rispetto al normale ma giusto per comprare l'aranciata e qualche merendina per loro, perché a Natale si sa i bambini meritano di più.
Nessuno ha mai chiesto a Giuseppe perché vive sotto un ponte da cinque anni. Nessuno gli ha chiesto perché la sua domanda per avere una casa popolare (domanda, questa, accompagnata quasi sempre da una lettera dello psichiatra che segue Grazia da anni) non è stata ancora accettata. Hanno fatto tutti finta di niente dal momento che i documenti sono regolari e che loro tutto sommato messi là, sotto il ponte, non fanno male a nessuno.
Letizia Moratti, sindaco di Milano, ha dichiarato nei giorni scorsi che l'attenzione data ai rom rischia di discriminare i milanesi in attesa da tempo di case popolari, eppure chissà se il sindaco sa di questa storia. Sicuramente no perché questa è una di quelle storie invisibili, come i protagonisti stessi, una di quelle storie che oggi viene raccontata e domani l'abbiamo già dimenticata. Rimane però l'amaro in bocca forse ed il pensiero che a dire 'casa dolce casa' al mondo d'oggi non sono solo i rom "sporchi e cattivi".

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